孔子的名言中学是指（孔子的名言中学是指什么）

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大德不官，大道不器，大信不约。《礼记.学记》学然后知不足。《礼记》大德不官，大道不器，大信不约。--《礼记学记》土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。《礼记.乐记》玉不啄，不成器；人不学，不知道。《礼记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。

《礼记》四海皆准。不宝金玉，忠信为宝。君子不傲慢，不傲慢。君子自善，乐人之善。大道之行，天下为公。爱知其恶，恨知其善。不求财富的国家——礼记仁者莫大于爱人——礼记凡事豫则立，不豫则废。

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。——戴圣《礼记》1不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。——戴圣《礼记》1不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。——戴圣《礼记》1大道之行也，天下为公。

、人一能之，己百能之人十能之，己千能之。--《礼记。中庸》4知耻近乎勇。《礼记》4博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国子思《礼记中庸》）4玉不啄，不成器；人不学，不知道。

1、敏而好学，不耻下问。解释：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻。默而识之，学而不厌，诲人不倦。解释：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知厌倦。不义而富且贵，与我如浮云。解释：以不正当的手段获得的财富与名誉，对我来讲如同天际的浮云。

2、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

3、学如不及，犹恐失之。——《论语·秦伯》白话文：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》白话文：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

4、孔子学习名言解释：把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里，勤奋的学习就不会感到厌烦，教导别人也不会倦怠，对于这样来说我就没有什么遗憾了子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《论语十则》中孔子的话：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”或“择其善者而从之，其不善者而改之”。“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。

唐太宗有一句名言以人为鉴可以知得失由此我们可以联想到《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。《新唐书·魏徵传》里记载了唐太宗李世民的一句名言：以铜为鉴，可正衣冠：以古为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。

孔子名言学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？知之者不如好知者，好之者不如乐之者。三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全 1子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 1子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子 1子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

不义而富且贵，于我如浮云。士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

不义而富且贵，于我如浮云。德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘己所不欲，匆施于人。温故而知新，可以为师矣。

· 君子坦荡荡，小人长戚戚。· 敏而好学，不耻下问。· 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。· 岁寒，然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句 · 学而不思则罔，思而不学则殆。· 学而不厌，诲人不倦。· 益者三友：友直、友谅、友多闻。· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。